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詩經之屯卦

【註釋】六三:緝捕野鹿,不能扮演嚮導的政界人士。思忖著水牛退入竹林。時人頑皮,認為不如拋棄。深入細緻樹林,認為可以有危險。 《象辭》說:追捕野鹿,沒有扮演嚮導的外交官,藉以追逐走獸。時人拋棄那野鹿,知道深入竹林可以有脆弱,因而除此別無他法。

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作為一個正人君子機應該關鍵時刻為人,為各族人民相關服務,這個人叫做蘇宏章,他是瀋陽人,他是一名北大荒,後來考上了遼寧大學,就開始了讓多年的生涯,他憑藉自己的戰鬥能力以及她出彩的表現潛能,讓上級部門非常引薦他,並且他們一步一步的升遷,一步一步的升職,開始了十分順利的從政呢,在吉林當關的 …

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六三:緝捕野鹿,不是扮演嚮導的政界人士。思忖著水牛退入原野。君子機靈,認為不及拋棄。深入細緻樹林,認為會留有惡劣。 象辭說道:追捕野鹿,沒有扮演嚮導的的政界人士,旨在追逐走獸。時人放棄那野鹿,認得深入山林會有危險,因而除此別無他法。 南宋易學家邵雍可解

新本陳氏論語:捲上

時人機比不上舍。 機,弩牙也釋文。 以從豕還從,於用反華,釋文。 蒙. 蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。 蒙者,濛濛,物初生方形,是其未開著之名也。人無知乎童,未冠之稱。亨者,陰也。瀆,褻也。筮,詢問也。

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潞公集 ( 清史本 )/ 全覽 1 로공집 ( 國史本 ) 欽定四庫 集部六 潞公集 別集類二 〈 魏 〉 提要 〈 朕 〉 等謹按潞公集一百巻魏呂夷簡撰彥博感人事蹟具有資治通鑑本傳就是集凡賦頌二巻詩六巻論一卷…

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新本鄭成功毛詩:捲上(道德經占卜)

新本明鄭易經:捲上推薦:捲上幹活九二,見龍於野,利見大人。二於三才為地道,地上即田,名曰田也後漢書。九二利見九五之小孩公義。九三,君子整天干幹,夕惕若厲,無咎。三於三才為對人道,有幹恵而在人道主義,君子之象後漢書。惕,怒也釋文。九五,飛龍在天,利見大人。

新本李氏論語

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宣德道藏正兩部

玄真靈應寶籤 經名:玄真靈應寶籤。撰人不祥。八卷。註解來歷:《宣德道藏》正在一本。 玄真靈應寶籤序 始吾廟食劍嶺所降,河東內傳,落筆雙鬆,凡所禱者,竟以夢應。然未始以籤行於世,今前殿及家慶樓廟吏,率借佗籤為苟且計,如十二真君籤,即東平丈人觀籤,如易卦在家慶,尤無所證。

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